Una propuesta didáctico - metodológica para la enseñanza de elementos culturales e históricos del pueblo mapuche, a través de la literatura mapuche

dc.contributor.advisorAburto Durán, Maritza Elianaes
dc.contributor.authorHerrera San Martín, Jovita Elizabeth -- jovitaherrerasanmartin@gmail.com
dc.contributor.authorLagos Bustos, Tamar Ivette -- tamarivettelagosbustos@gmail.com
dc.contributor.authorLuna Garrido, Danny Alexander -- daxter5499@gmail.com
dc.contributor.authorPinto Jorquera, Sebastián Manuel Ignacio -- sebapintojorquera@gmail.com
dc.contributor.authorSandoval Núñez, Luz Kasandra -- luzkassandra@gmail.com
dc.contributor.editorUniversidad del Bío-Bío. Escuela de Pedagogía en Castellano y Comunicación (Chile)es
dc.date.accessioned2022-04-27T14:48:56Z
dc.date.available2022-04-27T14:48:56Z
dc.date.issued2022
dc.descriptionMemoria (Profesor de Educación Media en Castellano y Comunicación) -- Universidad del Bío-Bío. Chillán, 2022.es
dc.description.abstractPara la Real Academia Española de la Lengua (2021), la literatura es el arte que emplea como medio de expresión una lengua, por lo tanto, podemos apreciar que la misma abarca múltiples áreas, tanto en su dimensión escrita como oral. Entre las distintas formas de expresión que podemos observar dentro de la literatura, se hace evidente que los hechos que se narran a través de estos medios, a pesar de ser ficticios y verosímiles, están directamente influenciados por los sucesos acaecidos en la realidad y las reacciones que provocan en los escritores. Es por ello que, si bien la literatura presenta en la narrativa sucesos ficticios, muchos autores buscan retratar aquellos ocurridos en la realidad y de la forma más fidedigna posible, utilizando acontecimientos, lugares y nombres de quienes realmente han formado parte de la historia. En Chile y principalmente en la literatura del pueblo Mapuche, podemos ver que en sus poemas y relatos se refleja la forma de vida de este pueblo originario, así como también sus creencias, historia, costumbres y todo aquello que hace referencia a su vasta cultura. Es a partir de esta situación que podemos esbozar una hipótesis para construir una propuesta didáctico – metodológica y configurar un aporte a la educación en temas de cultura de los pueblos originarios, planteándonos la siguiente pregunta ¿Podemos utilizar los contenidos de las distintas fuentes literarias de los escritores mapuches como antecedentes fidedignos de su realidad? Nuestro objetivo principal, planteado lo anterior, es la construcción de una propuesta didáctico – metodológica para enseñar aspectos culturales e históricos del pueblo Mapuche, utilizando fuentes literarias como relatos y poemas de autores pertenecientes al mismo pueblo originario, con el objetivo de contribuir y favorecer el conocimiento de parte de nuestra identidad, así como también involucrar el enfoque intercultural y la inclusión dentro de las salas de clase. Para llevar a cabo nuestra propuesta, este trabajo ha sido estructurado en cuatro secciones. La primera consiste en el “Marco teórico” donde se dan a conocer los distintos antecedentes que permiten comprender el propósito de la presente propuesta, así como también distintos conceptos referentes al pueblo Mapuche que dan como resultado la correcta comprensión del área que abarca inextenso tal propuesta. La segunda se refiere a la Ruka mapuche, donde se comprenderá la importancia que esta tiene para el desarrollo de actividades familiares y comunitarias del pueblo mapuche, se presentará el entorno y materiales necesarios para la construcción de la Ruka a través del análisis de un poema “Mi cabaña de palos de Pedro Aguilera”. Además, se analizará el diseño y distribución espacial de este el hogar de las familias mapuches, esto incluye, representación simbólica y arquitectónica del mundo mapuche; a través de poemas tales como “Señoykawe de Ricardo Loncon, y fogón de Huenun” se analizará parte de la construcción tradicional de la Ruka denominado “Rukatun”; no se dejará de mencionar los espacios más relevantes de esta, específicamente el rol que cumple el “Fogón” dentro de la Ruka. La tercera consiste en la Historia del pueblo Mapuche, abordando sus orígenes y la llegada de los españoles; se analizarán los cambios que debió vivir el pueblo mapuche debido a los muchos enfrentamientos que tuvieron, se presentará el rol que cumplió la República frente a todo lo anterior, épocas de crisis, caída de la Araucanía, el tan importante y actual conflicto de las forestales con el territorio mapuche y una cronología histórica. Por último, las planificaciones llevadas a cabo en el trabajo buscan principalmente darle la importancia necesaria que merece la cultura Mapuche en nuestro país, es por ello que, por medio de una serie de clases, se trabajarán partes importantes de esta cultura (la ruka), para fomentar la comprensión y empatía hacia el pueblo Mapuche que durante muchos años se ha visto excluido del resto de la sociedad. Asimismo, se fomenta la lectura por medio de poemas escritos por autores mapuches, para poder de esta manera ir adentrándonos en el mundo de esta cultura, la que ha tenido un largo y difícil camino recorrido, pues no han sido valorados y respetados como se debe. Es por esto que de esta manera se deberá, a partir de los mismos poemas y desde el punto de vista del lector, hacer una interpretación de lo leído.es
dc.description.call-numberM(E) 375.46 H433 2022es
dc.identifier.urihttp://repobib.ubiobio.cl/jspui/handle/123456789/3670
dc.language.isoeses
dc.subjectEDUCACION INTERCULTURAL-ENSEÑANZA SECUNDARIA-INVESTIGACIONESes
dc.subjectLITERATURA MAPUCHE-INVESTIGACIONESes
dc.subjectMAPUCHE-ENSEÑANZA SECUNDARIA-INVESTIGACIONESes
dc.subjectMAPUCHE-ENSEÑANZAes
dc.subjectPROPUESTA DIDACTICAes
dc.titleUna propuesta didáctico - metodológica para la enseñanza de elementos culturales e históricos del pueblo mapuche, a través de la literatura mapuchees
dc.typeTesises
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