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A TRAVÉS DE LAS ÚLTIMAS DÉCADAS, AMÉRICA LATINA / ABYA YALA HA EXPERIMENTADO EL CRECIENTE SURGIMIENTO DE CONFLICTOS DONDE EL TERRITORIO APARECE EN DISPUTA: PUEBLOS INDÍGENAS, CAMPESINOS O AFRODESCENDIENTES EN CONTRA DEL EXTRACTIVISMO, MOVIMIENTOS DE MUJERES EN DEFENSA DEL CUERPO-TERRITORIO, HABITANTES DE LAS PERIFERIAS URBANAS EN LUCHA POR LA VIDA DIGNA Y SU DERECHO A LA CIUDAD, SON ALGUNAS DE LAS EXPRESIONES DEL ACTUAL ESCENARIO DE CONFLICTIVIDAD. ¿POR QUÉ EL TERRITORIO SE VOLVIÓ ALGO TAN IMPORTANTE DE SER DISCUTIDO? ¿QUÉ PROCESOS LLEVARON A QUE SE VOLVIERA ALGO VITAL, QUE NECESITA SER NOMBRADO Y DEFENDIDO? ESTE ARTÍCULO PRETENDE PROBLEMATIZAR LA DISCUSIÓN EN TORNO A TERRITORIO EN TRABAJO SOCIAL, A PARTIR DE LAS TENSIONES ENTRE LAS FORMAS DE TERRITORIALIZACIÓN DEL CAPITAL Y EL SENTIDO CRÍTICO SOBRE EL TERRITORIO, QUE HA SIDO OTORGADO POR LOS PROCESOS DE ORGANIZACIÓN OCURRIDOS EN EL ÚLTIMO TIEMPO EN LA REGIÓN Y LAS CONSTRUCCIONES TEÓRICAS QUE HAN BUSCADO DAR CUENTA DE ESE PROCESO. PARA ANALIZARLO, BUSCAMOS, A LO LARGO DE NUESTRA REFLEXIÓN, ESTABLECER UN DIÁLOGO CRÍTICO ENTRE LA TEORÍA SOCIAL MARXISTA Y EL PENSAMIENTO DECOLONIAL. COMENZAMOS REALIZANDO UNA BREVE MENCIÓN A LOS ANÁLISIS DESDE EL PENSAMIENTO CRÍTICO SOBRE LAS FORMAS CONTEMPORÁNEAS DE TERRITORIALIZACIÓN DEL CAPITAL Y SUS PARTICULARIDADES EN AMÉRICA LATINA. POSTERIORMENTE, LLEVAMOS A CABO UN INTENTO GENEALÓGICO SOBRE EL MOMENTO DE IRRUPCIÓN DE ESTA CATEGORÍA DESDE LOS CONFLICTOS SOCIALES, CONTRASTÁNDOLA CON LAS REFERENCIAS TEÓRICAS TRADICIONALES SOBRE TERRITORIO CONSTRUIDAS HASTA ESE PUNTO. LUEGO REALIZAMOS UNA BREVE CARACTERIZACIÓN DEL PANORAMA DE CONFLICTIVIDAD EN AMÉRICA LATINA FRENTE A LOS PROCESOS DE ACUMULACIÓN POR DESPOJO, QUE HA SIDO DENOMINADO COMO """"""""GIRO ECOTERRITORIAL"""""""" (SVAMPA, 2010). LO QUE NOS INTERESA CRISTALIZAR EN ESTA CARACTERIZACIÓN ES PREGUNTARNOS POR QUÉ EL TERRITORIO SE HA VUELTO, DE FORMA CRECIENTE, UN COMPONENTE CENTRAL DE LAS REIVINDICACIONES DE AQUELLOS/AS QUE SE RESISTEN A LOS PROC